《道德经》的第三节课,重点要讲的主题是“争与不争”。
其实“争”这个事情是人类在人道层次上很正常的一种行为。
争,首先就想到是竞争嘛。因为有竞争,人就需要争。争过,就能得到东西。而在人类的所有商业活动和生活当中,我们的确需要去争。
所以,古代为什么道家基本上都不能被帝皇所用,为什么很多儒士反对道,又或者反对佛呢?就是因为很多古人,都把道的不争,或者无为没有理透。
那么,《道德经》上涉及到的“不争”,大概有这8句:
“不尚贤,使民不争。”
“上善若水,水善利万物而不争。”
“夫唯不争,故无尤。”
“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
“以其不争,故天下莫能与之争。”
“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德。”
“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来。”
“圣人之道,为而不争。”
争的三种境界
第一种境界
就是字面意思的争,很俗气的一个境界。就代表你实力不行,气运也不行,所以你才要争。但是当你去争的时候,代表的就是等级不行,气运不行,实力不行,所以你才要争。
第二种境界
就是表面不争,暗地里争。清朝历史上有个事件,叫做“九子夺嫡”,事件中的主角四阿哥胤禛,就是后来的雍正皇帝。他做到的就是表面不争,为了大局。但实际上还是在争的,也就是虚假的。但这也是一种境界,表面上不争,但实际上无所不争。
第三种境界
就是“以其不争,故天下莫能与之争”。这个境界很厉害,这时会表现出两种状态,一个是“实力碾压”,另一个是“道德碾压”。
那么问题来了,为什么人类会出现“争”这件事呢?
追其本质,只是因为它符合人道法则。符合人间里的需求。比如像远古时代,部落直接打仗、抢女人。拿一大木棒子把对方敲死了,那对方的牲畜、女人就全归自己了。所以“争”的效果是立竿见影。
再看现代,面试时HR评分,分数高就有工作了。公司里也评职级,平日里争一下也升级了,升级后就能多拿工资了,家里生活就变好了。那你说你不争?不争你就喝西北风去,所以还是争的好。
再说,很多商业都有竞争,就像做手机的,大家都有竞争,这都能理解。不争的话,你怎么有市场空间呢?
不争的性质
既然争这么有用,为什么两千年前老子就要说“不争”呢?这不是没用吗?
《道德经》里说的这个“不争”,实际上就是第三种争的境界,所以它包含的性质是不一样的,它是包含着“实力碾压”,另一个是“道德碾压”。
实力碾压的不争
就是我已经强大到了足以碾压所有人的境界,所以就没必要去跟任何人争。
说白了就像小学生和一个高中生的区别,一堆小学生在一起讨论的所有东西,对一个高中以上的人来说就任何意义。这就属于是认知层次上,我高出你太多段数,所以真的没必要争。
再比如,埃隆·马斯克,他研究的火箭,水平是无人能学,抄也抄不来,真没有人能有和他叫板的勇气;又像造电动车,人家马斯克的格局是直接公开所有专利。
人家就认为,当我的技术进步得足够快的时候,我压根就不在意你能不能追得上,这就叫做实力碾压。
还有曾经的苹果,从iPhone4、4S开始到这个iPhone X的那段时间,这也是一种实力碾压。就是这个东西拿出来的时候,其他的厂商基本存活得都很难,抱团在一起竞争可能都达不到他的一个零头。
还有苹果的笔记本,当时乔布斯开发布会从一个档案袋儿里拿出了一个笔记本儿的时候,真的是用科技产品惊艳到很多人,这种真的是很少有的。就让人感到一定要买这个笔记本的那种冲动,这感觉太酷,太帅了。
所以,这些都属于是实力碾压,就是我没必要去跟你们争。凡是争的,那都是实力上还是差不了多少,都对等的。而当实力足够碾压的时候,就是“以其不争,故天下莫能与之争”。
道德碾压的不争
这里也有两个例子可以来解释。稻盛和夫就已经达到了道德碾压的境界。因为人家的道德产生了信念,信念之强已经到达空前绝后的地步。
稻盛和夫去日航的时候,他跟所有的员工说,我为了你们,我不拿任何好处。但是我希望你们都能按我说的去做,我希望能救活这个企业,希望是为了员工好和企业好。
他说的这番话,我相信所有员工都相信,因为这是他用40年的时间,以及前两家世界五百强累积的人品来做的背书。
如果换成任何一个其他人来说这话,底下人信不信就是另外一回事了。所以这也是为什么很多时候,中国的老板经常说你应该感恩、应该努力工作。然后员工都觉得去你的,那就是剥削,别说的那么冠冕堂皇。
而稻盛和夫只说一句话:我现在所做的一切是为了你好,大家共同努力,等公司好了以后你一定能看到公司对你的回报。大家就都信,因为这是以他的人品作为背书。
所以中国古代会提到“信”这种东西。我信你,比你跟我说千言万语要强得多。其实很多东西是没办法解释清楚的,因为受限于人类的认知和环境,甚至要保护其他人,所以我只能跟你说,你这么干就行。而做这一切,源于我信你。当你说出“我信你”这三个字的时候,就省了很多事情。
中国很多企业不能够理解信任产生的威力,说白了因为他们老板本身就是一个不讲信誉的人,所以这还谈什么信不信呢?
企业文化是先源于老板。所以你会发现,很多公司做得越大,内耗就越严重。因为所有人都要防着点。而当一个老板真的能做到像稻盛和夫那样,能够得到所有人的信,那就是非常无敌的。
只有这样,大家就根本不需要去写工作报告,同时所有员工都愿意去跟你说实话。因为我信你,我信我跟你说了所有东西,最后不会成为你开除我的理由或者伤害我的理由,所以大家都会被保护的很好。
就像我以前的公司里,那里不需要打卡,你回不回公司都没所谓。反正会议能开到,工作能按时做好就行。因为一个人真要磨洋工,怎么限制和监管,他都能磨出来。一个人真想干事,啥都不管也自然会把事情都干好。
而有的公司架构很大,或者涉及到一些合资企业,以前我就处理很多这种麻烦事。有时候邮件要抄送给一些相应的人,比如分公司总经理,就一定要琢磨好措辞,不能伤害了别人。所以啊,有时候半天时间都在干这些事,其实真的没有意义。
这就是一种公司的内耗,所有人都一层一层的不相信,这么最后就一定会出现问题。这个原因就在于没产生信,所以不可能所有人都愿意拼了命为同一个目标去付出。因此,大家就都不会因为相信老板就觉得自己的付出能够得到回报。
所以,稻盛和夫在这个阶段几乎到达道德层次的碾压了,他就真的可以做到“圣人之道,为而不争”。他没必要去跟任何人去争,因为他不争的时候,就已经是没有人去能跟他去争了。所以真的能做到“夫唯不争,故天下莫能与之争”。
信的产生
而这里最重要的一点,就叫“信的产生”。虽然这一点《道德经》从来不说,但是只要自己经历过就一定知道。但凡你自己都没经历过众生对你产生的信,你自己是不可能知道这种东西的,没有感应就不知道。
很多事情,在没有产生“信”之前就拼命干,那就是一个笨蛋。二手销售为例,要是有一台车,或者有一台二手苹果笔记本,你说经过你的检验,然后别人说,从你这里买我就放心,那你知道这种销售量得有多恐怖?这里产生价值的就是“信”这个字。
同样,很多学生说自己没有客户,那是因为什么?因为大家没有让众生对你产生信。而能不能产生信,需要通过你被一个人进行长期的观察。注意,是长期的观察。你要是没有东西给人观察,这也谈不上短期或者长期。
我认识一个博士,他就很简单的,每天准时5点到6点晨跑,风雨不改。只要早起打开朋友圈,就看到到在晒自己的晨跑自拍。就是这样,风雨不改了3年。
而他是一个创业的人,后来就得到了本地一个政商界的老前辈投资他。当年我问过他,为啥投资这个人,他就说一个人能坚持这么早运动,风雨不改。这本身就说明他很可靠。所以,这就是“信”的威力。
水利万物而不争
这句话,其实解读真的很多。这里我以其中一个观点去说“上善若水,水利万物而不争”。
在争与不争这个前题下,其实一个人最好的状态就是“上善若水,水利万物而不争”。我们看到水利益了万物,但是水却从来没有去争夺过什么。而且水本身还是生命之源,也是世界上最大量的东西。
所以什么叫不争?说白了就是有足够的实力。
如果是读过《仙逆》这本小说的,应该都知道李倩梅那一段。虽然王林原配老婆李慕婉死了,但还真争不过啊。想争得让王林爱自己,那真没戏。所以李倩梅用的方法就是“夫唯不争,故天下莫能与之争”,就是纯粹的付出。所以在王林受伤变成雕像的时候,十年如一日地用鲜血涂抹雕像为王林续命。
如果真的有一个人这么干的话,你还说啥呢?对吧,这真的可以去为他去拼命。所以最后把王林救活了以后。人家这种越是“不争”,最后反而成就了“故天下莫能与之争”。
在查事时,会看到好多女人都不理解,什么叫做道德碾压式的“夫唯不争,故天下莫能与之争”。因为当她去算计一个男人的时候,尤其这个男人叱咤商海很多年,这男人本来就是靠算计而活着的,她又能如何算计得了他呢?这不是扯淡么?
所以就像曹德旺的老婆也是这样子。曹德旺是公开了自己在外的恋情,他也做过选择。而他的老婆没有争,也什么都争不了,没有学历,没有文凭⋯⋯但人家就是默默的付出。
所以说,对着越有本事的人(道德三观正且道德信念很大),你越是不争,对他进行道德的碾压,比主动争要强得多。
就像《仙逆》这小说里,最聪明的女人就是李倩梅;但命最好的女人就是王林的老婆,李慕婉。李慕婉这一路上啥都没干,就光睡觉了,反正最后也是踏天境,就相当于这个世界之母一样的存在,虽然是完全没有什么存在感,但是不影响人成长。
像李倩梅,就属于是完全用道德碾压王林这种很重情重义的人。因为他本事越大,他就越在意这种东西,他不希望欠别人,所以你越让他欠你,他就难受,就越接受不了。他宁可放弃所有的东西,也受不了自己心里的煎熬。
再看现实中的,曹德旺也属于是这种,老婆什么都不争,但越是不争就越是要出问题。但凡他老婆跟曹德旺说你必须净身出户。你觉得一个那么有本事的人,他会在意在那个阶段时的净身出户吗?人家翻手就再起一个公司,然后之后就什么都跟她没有关系了。
婚姻的不争而争
对抗原罪,解决出轨(婚姻课 2022/05/28 知识点) 这课里,我们说过找另一半的时候,这个人必须得是三观正,道德观念强,为人很好。
如果风评低下,人品一般,那大家还是就算了,再有钱都绝对不要。首先一定是人品很好,道德观念很强,三观很正。
因为这种人我们是不用去拴住他的,也许他中途会犯错,但是过程中,自己越是不争,这反而对他心里的重击就越大。他是没有办法去接受的,然后他就一定会做出一些很奇怪的选择,因为他接受不了他心里的感觉。所以这就是“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来”,就是“不争而争”。
下面有个成龙的例子:
信天道,天道安排
就像《甄嬛传》,首先这个史书是他们家自己写的。甄嬛是乾隆他妈。连他们家自己写的史书都没写出自己娘亲长得多漂亮,就只说乾隆那么孝顺他妈,然后史书也没敢去说甄嬛有多好看,只是说什么身体比较健康,个头比较大,脸是圆脸,包括雍正宠幸也是有记录的,一辈子就宠幸那么几次,就长得不咋样。
就真实的甄嬛而言,长相傻大粗似的,估计论心机、论心眼真没那么多。所以人也不争,但是这都不重要。关键是是所有能蹦跶的妃子,全都死的比她早。
雍正一共就那么几个妃子,老三是最喜欢的,但是30多岁就死了;老二的儿子非得跟八爷党混在一起。既然能直接把老二儿子废了,老二他妈肯定也就完了,老大皇后,最后也病死了。结果,甄嬛就成了母仪天下了,排行第一了。
当然了,万一雍正再立一个新妃那咋办?结果就是雍正也死了,老公都死了,就再也没人立皇后了,然后儿子也当皇帝了,那她就是太皇太后了。
然后儿子又孝顺,很多园林也是给她弄的,给她过了几十次寿宴,又带着她公款旅游,还有死后修墓什么的。所以人家是真的有福气。就像乾隆的墓被人挖了,尸体都已经被刨出来了,然后他妈的墓就没事。
所以这为何“不争”?就是因为一切都是老天给你安排好的,只要能让天道给你安排好一切,那这里的一切都不用自己去争,该是自己的就是自己的。
放心,在不争之外,几乎所有的敌人都能以各种神奇的方式出问题,该死绝的都死绝了,说的就是这种。
再说说最近的,俄罗斯和乌克兰打仗。俄罗斯说要给他们断气,刚一断气,乌克兰就来了一个50年最大的暴风雪,这明明本来当时的欧洲还说已经春天了,不需要取暖了,断了气也无所谓,然后老天给你来一个50年最大的暴风雪体验一番。
像《明朝那些事儿》也是,书里写朱棣每次打仗,不行的时候就给你刮一场风,一刮风就把对方迷得眼睛都睁不开了,然后朱棣顺着风打就行。
所以最后,当年明月也就说这风怎么就跟朱棣他们家养的一样呢?每次他有难的时候,就往他有利的方向刮。而且朱棣跟他爹朱元璋都是一样的,是少数从南向北大还能打胜仗的皇帝。中国自古以来,都是北向南打胜,南打北是打不过的。所以这真叫天命所归。
所以我们一定要学会信的力量,信天道,敬天爱人。这个我们会在接下来终章(天人合一)里详细讲。
总结
“争”有三个境界:
第一个是“争”,最傻的境界。就代表你实力不行,气运也不行,所以你才要争。但是当你去争的时候,代表的就是等级不行,气运不行,实力不行,所以你才要争。
第二个是“不争而无所不争”。就像雍正,表面不争但暗中争、什么都争啊。这种人呢,其实也很容易看得出来。
第三种是真的“以其不争,故天下莫能与之争”。
一个是实力碾压,一个是道德碾压。当这两种出现的时候,能产生出无限的力量。比如说出现一个金山就你自己知道,这就是天道给你的,你都不用去争。
但当一个金山有了200多人都知道,你放心了,那绝对是一个祸害,然后那绝对不是给你的,你看似要跟别人去竞争,但说白了只是天道拋出来的一个陷阱。让你去跟很多人争,当你一争,就会有怨恨。有怨恨的话,就算争赢了也惹一身债,这又有什么意义呢?背后人家还得害你,对吧。
像稻盛和夫这种人,谁跟他争啊?没人跟他争,但是人家绝对是利益最大的,只不过人家真的不在意。这是道德碾压。
再看像马斯克这种,把所有的技术都公开,人家说我就让你去抄。但人家说的是当我的研发速度足够快的时候,我不屑于你抄不抄,这是就是实力碾压。
包括很多易学圈的大师,当一个大师需要去对别人说自己有多准的时候,他几乎都是不准的。当一个大师需要通过挑别人毛病的来抬高自己的时候,那他水平基本也是有限的。当一个大师还需要去打名气的时候,那他的客户是不饱和的。
所以,在这个世界,就总会有一些大师存在,但他根本就不想让你知道他存在,因为人家不需要通过宣传的方式,就可以让自己客户变满,就可以让自己活的很好,然后自己的单子都干不过来。
所以呢,这就叫不争,故天下莫能与之争。所以真正的本事,是不需要去让自己去给自己证明。但凡需要证明的都一定有问题。
真正牛逼的人就是那种随便去给人算上一卦,然后就牛逼了,再就通过人传人,就创造了干不完的活,这个是真牛逼啊,这个我也是真见过的。
但我们到底要怎么到达这种境界,当中又需要经历什么,里面还有什么巨大的坎,很多人都没说。这留到天人合一的课再慢慢说。

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