自在命运课堂

学生：假设我有一个不好的缘分，我查事后，我不跟他来往了，算是我把灾躲过去了，但是这个灾真的能躲过去吗？

      我今生有缘分，可以用牙医理论，但是我下辈子又不一定，那我还不是得痛悟？那为啥不是早死早超生呢？

老师：躲不了，今生躲，也就今生躲了而已。

学生：还有就是，这灾真的能躲吗？这看似这次没事，下次也不行呀。我们不是在做无用功吗？你点了他一次，他下次还这样。他不改，你不是只能看着？

老师：如果你用无用功去看的话，那就是一切的有用功，基于无数的无用功之上。而认为自己在做无用功这件事本身，就是有了“寿者相”。

      所以，确实很多事，你站在一个短暂的瞬间看，就是这么回事。但你放到时间长河里，就不是这样。

      因此，大家一时的好，我觉得也没有意义，一时的坏也一样，本来就是在浮沉。而在这不断的浮沉之中，天道只需要那些一直往上震动而走的人。其他的人，只是杂草，只是养料。养料终将下沉，这也是道家说的升清降浊。

      你也可以理解为，天道是一朵莲花。它的生长需要淤泥里的养份，需要从下面往上运送的养份。而淤泥的养份，来自上面堕落的东西，也许是来自莲花的花瓣。所以强如神王，也有堕落的一天。

      所以，有些人注定就是养料一般。但养料也有成为莲花的一天。

      宏观是这么理解的。

      微观就落到事情里。

      其实有没有“立地成佛”的可能？是有的。在不论福报，只论佛性的智慧，但这可能微乎其微。

      世上一切的痛苦，就只是因为无明，没明白而已。

      有些事，也许你让人躲过了初一，但他没明白，也躲不过十五。

      只是这十五，是真的十五天后，还是一年后？还是10年后？还是今生？还是来生？还是200世之后？这不得而知。但你帮了就是帮了，天道就有奖励。

      有的人，同一个问题犯了10次，你帮了他10次，你就有10个功德。

      所以为什么说渡化，比普通的助人，功德要大很多。

      因为那是断绝了一生，甚至是整个轮回里所有的、因为这一想法而产生的问题。那是无量的。

      同时，渡化也不是这么容易的。一个人，不是这么容易放下，也不是那么容易有出离心。这里，地藏王菩萨帮大家总结得非常清晰了。

      理论说完，就你这个具体的事再说一下。

      假设，我有一个不好的缘分，我查事，我不跟他来往了，算是我把灾躲过去了，但是这个灾真的能躲过去吗？

      首先，为什么会建议他远离呢？很简单，他没有承受失败结果的能力和心性。这会让他产生更多的熵。

      换个说法，假设你让A的爸爸去投资，和让罗永浩去投资。人家罗永浩就能翻身，A的爸爸就不一定了。

      而大家在翻身前，都只能面对未知，有的人可以积极面对，有的人想不开自杀。

      所以，有的事情，对方没这心性，没有办法处理，还会产生极大的后果。

      同样的事情，有一些可试错的，例如找男女朋友，不行就不行呗，这没啥。或者考研，这次考不上就下次，还能再考。

      但有的东西没太好的办法重来，例如给你整个先天性疾病的孩子，或者碰到孽缘，那为什么要避开呢？

      其实轮回之下，有的孽缘的怨气是会消减的，也就是真碰上，也不会不依不饶地去作你。

      但有的可不一定了，真是刚气头上，跟你不死不休的。

      所以，到底是哪种不好判别，反正碰到就躲开吧。