学生：请问入门具体是学习什么的。具体修行什么呢？
老师：你为什么想要进师门学习？
学生：我认为修行应该还不是字面上的那么简单。不然很多人都可以自发修行，人人都是老师，人人也都是学生，也就不存在什么老师和师门了。对于这一点，我很懵。
老师：看这个文档《什么是修行？究竟修行都包含什么？》
学生：部分理论我个人听着有点矛盾存在。就很迷茫。比如，音频中说，人毕竟是在世间，不能以佛的角度处事，但是修行修的是善缘。很多东西就只能达到一个平衡点。而无法完全自圆。
老师： 人毕竟是在世间，不能以佛的角度处事。修行修的是善缘。这两项，你是认为矛盾在哪里？
学生：我觉得修行的极致就是要成佛，在人世间无法达到，既然无法达到，为何还修？如果只是单纯的做好事，也不叫善缘，是吗？
老师：当你有这想法，你就中招了
第一，我执
第二，期望
在这里，有几个认知：
第一，你不明白佛的境界，那可要六道轮回每一道都能通关才做到，做不到只能是大菩萨。
第二，你和大菩萨的差距，其实也就是几百万年的持续利益众生的数量差距。大菩萨都没做到，就别说佛了。
第三，上至佛，下至一个小天人，都得来人间做任务。其实就算是佛，也得弄些分身下来人间干活，那为何说人间无法达到？
有了这三个基础认知后，再思考一点：佛是如何从某一道中的某一界的最弱小的状态，一步又一步的走过来，最后得证菩提，成佛了？
文章里说过，众生须度无量劫。
而你说的是，众生可以立地成佛。你想骑单车，想做到极致状态，比如极致状态是可以玩花式了。但你现在连骑都不会骑，刚好世界上只剩下一台单车了，坏了也没法修了。既然无法练习到，那我不骑了。
想得再多，都不及行动出一步。当你真走出去时，你一定会碰到问题，你把问题解决了，你就提升了，修为就上升了。其实修行就是这么简单，就是这个过程而已。
好比溜冰和游泳。溜冰是有技巧的，但是，你光听技巧，听一年，一上场，你可能真马上就摔了。像游泳，如果没有人引导你，没有学习一些技巧的话，那你可能一下水，就呛水被水淹了。
像我当年，就和你一样，就是自学的。我记得，我是摔了200多次，就笨笨的学会了。在这个过程中，如果我不是自学的，我是有人指导，那我可能摔个几十次就成功了。
所以，尝试，行动是重要，但是也得懂方法。
学生：那么，结善缘具体要做什么。有例子吗？
老师：有啊，这太简单了。
我们先说远的，也就是轮回里的善缘是怎么出来的。
比如说，今天我说了一句话，对你产生了极大的帮助，然后之后我们今生都没什么联络来往了，这事就没了吗？那是不会的。若是来生，我们又碰到了，那你的魂里，对我就会有一种印象。如果我那时是弱的，你是强的，那种印象，会让你想要帮助我；如果我那时是强的，你是弱的，那我说的东西，你会相信我，会支持我。
放到近的来说，这善缘你可以理解为贵人。
贵人是怎么来的？就是说，有人帮助你，那这个人自然就是你的贵人。
这么比喻吧，如果你能成为别人的贵人，比如说，你能给别人挣钱的机会，那别人就自然不会对你生恶念。但是，你能给人挣1万，和能给人挣1亿，这是有差距的啊。前者可能人家也不要了，但后者那可能都成舔狗了。所以，这就是善缘度的多和少的区别。
也就是你说的，这个说法是不是不绝对，当你能利益另一个人越多、越深、越大、越有质量，那你的善缘值就越高。这产生的结果也截然不同。
学生：如果抱着提升善缘值这个想法，是不是又进去陷阱呢？如果照这么说。越是入俗的人岂不是越容易得善缘值？心不重要吗？
老师：有我念，就是有漏功德。
自在命运课堂 
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