读经是一方面,除了读经,更重要是自己的认知提升。
比如说,你好奇这个世界,你为什么会好奇呢?好奇了,了解了之后呢?你想一下这个问题。
知行合一难在哪里?目前障碍你的是什么?障碍你的是看得不够远。
目前你最远的是看到哪里?所以,这个不是看得不远的问题。
看得远还是看得近,很简单,最远就是佛。佛在干什么,人也干什么就行。这才是远近。
很多人知道佛很厉害,但是也不会修行。所以看得远,不是重点。
而你的问题,就是有没有效果的问题。就是你说的回报周期,能否看到真相的事情。
我告诉你工作,明天能拿100,但你是迟到早退,上班睡觉,那你还可能工作就拿到100吗?也许能拿钱,能个50吧。
所以,这不仅仅是需要知道修行可以得到那个果,还要明白怎么修。
万年之后获得十万,这种情况是可能出现的。所以,你要先区分,那万年是个人问题,还是环境问题?得到十万这事,也同理。你自己一周三天晒网,两天打鱼的,不用万年那反而不合理。
你自己努力方向错了,导致万年只拿到十万,和人家一年就十万,那又是不一样。
如果一切和你无关,环境规则如此,万年才能得到十万,而你一生只有百年,那还干不干?有更好的选择,当然不干了。那如果,万年是修成菩萨位,那干不干?那倒可以干了。但就算如此,你也只有百年光阴,百年去不到,没结果,人很容易放弃。
所以,这有两个因素在里面。
一、累积。你如果不去累积,你以后都不可能去到菩萨位。一亿年也是如此
二、以小看大。
大菩萨和你的差距,其实也就是多修了几百万年的利益众生量。
你盯着几百万年看,那人得绝望,生不起动力和信心。但你只看现在,你走了一步,帮了一人,度了一人,关注当下小的事件。
又例如你懒惰,你让自己勤快一天,关注当下力所能及小的事件,持续叠加,让自己不断实现小目标,产生小提升,一年、两年、三年……你回头看,你自然明白自己真的有了很多变化。
你盯着远大目标去干现在的事情,那每一天,你都是在打击你自己,你只会不断怀疑,怀疑自己,怀疑别人,怀疑师傅,连佛法都怀疑。
这玩意就跟父母让你说,你一定要考90分,但你现在才40分,削尖脑袋都搞不到90分,于是你只会产绝望的痛苦,以及无力感,开始自己怦击,怀疑自己的能力。但如果父母让你拿45分,你咬咬牙,也拿到了。父母夸你,你心生信心,下回父母说再拿50试试,给你奖励,你这回有信心了,开始再下苦功,不懂也主动找人问,那50自然也拿到了。
一切的大目标、大结果,都是无数个小目标、小结果叠加出来完成的,就是这么回事,一口气吃不成胖子。
很多佛修,第一句就说自己要修出轮回,要么就修成空。空什么空,被老妈骂你一句,看你空不空?情商为零,理智空了就差不多。
所以,人要脚踏实地,一点一滴去积累。
而在积累过程中,你会碰到无数问题,而这时,有一个正确的方法就很重要,老师、师傅就是这么用的。师者,传道授业解惑也。你在实践中碰到问题,那就提出去问,藏着瞎想是没有帮助的。
人类认知有四个象限区间:知道自己知道,不知道自己知道,知道自己不知道,不知道自己不知道。
祸害最大的是不知道自己不知道,这情况绝对需要师傅引导。
而知道自己不知道,那是只有在实践过程中才会碰到的。
不知道自己知道,那是自我的根性天赋潜能。
知道自己知道,那是自我已实现的地方。
所以修行,就是要把第一点,第二点往知道自己知道靠扰。持续的叠加,为未来,为来生不知道自己知道赋能。
还有,一直强调福慧双修。福通过利益众生和渡化众生实现,念经,这可不是实现的方式。那只是在修慧的部分,让障碍慧的地方清除,但那只是清除障碍。
如果慧本身就不多,你清了一轮,也没有多少。所以慧的增加,还是要增加对天道人性的认知,对规则的了解。而人性,在你没去接触众生时,你的了解很有限。
所以具体如何修,真不是光念经,还要看足够多的事情,再把经验内化,然后拿着这些东西去应用,帮助其他受困的人。

留下评论